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硬笔临帖之二七七赵孟頫《抚州永安禅院僧堂记》  

2018-02-25 07:51:51|  分类: 硬笔临帖 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        赵孟頫(1254 —1322年),字子昂,汉族,号松雪道人,又号水晶宫道人、鸥波,中年曾署孟俯。浙江吴兴(今浙江湖州)人。博学多才,能诗善文,懂经济,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏。在绘画上,他开创元代新画风,被称为“元人冠冕”;书法以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟,创“赵体”书,是“楷书四大家”之一。

硬笔临帖之二七七赵孟頫《抚州永安禅院僧堂记》 - 虚梅 - 刘志明书法工作室

        释文: 抚州永安禅院僧堂记无尽居士撰古之学道之士,灰心泯志于深山幽谷之间,穴土以为庐,纫草以为衣,掬溪而饮,煮藜而食,虎豹之与邻,猿狙之与亲。不得已而声名腥芗,文彩发露。则枯槁同志之士不远千里,裹粮蹑屩来从之游。道人深拒而不受也,则为

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之樵苏、为之舂炊、为之洒扫、为之刈植、为之给侍奔走。凡所以效劳,苦致精一,积月累岁,不自疲厌。觊师见而愍之,赐以一言之益,而超越死生之岸。乌有今日所谓堂殿宫室之华、床榻卧具之安、毡幄之温、簟席之凉、窗牖之明、巾单之洁、饮食之盛、金钱之饶、所须而具、所求

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而获也哉。呜呼,古之人吾不得而见之矣。因永安禅院之新其僧堂也,得以发吾之绪言。元祐六年,冬十一月。吾行郡过临川,闻永安主僧老病物故,以兜率从悦之徒了常继之。常陞座说法,有陈氏子一历耳根生大欣慰,谓常曰:“谛观师诲,前此未闻,当有净侣云集。而僧堂狭陋,何以

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待之?愿出家赀百万,为众更造。”明年堂成,高广宏旷殆甲江右。常遣人来求文曰:“公迫常于山而及此也,幸卒成之。”吾使谓常,击鼓集众以吾之意而告之曰:汝比丘!此堂既成,坐卧经行惟汝之适。汝能于此带刀而眠,离诸梦想,则百丈即汝,汝即百丈。若不然者,昏沉睡眠,毒蛇伏心,暗冥无知,昼入幽

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壤。汝能于此跏趺宴坐,深入禅定,则空生即汝,汝即空生。若不然者,猕猴在槛外睹樝栗,杂想变乱,坐化异类。汝能于此横经而诵,研味圣意,因渐入顿,因顿入圆,则三藏即汝,汝即三藏。若不然者,春禽啼昼,秋虫夜鸣,风气所使,曾无意谓。汝能于此阅古人话,一见千悟,入红尘里,转大法

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轮,则诸祖即汝,汝即诸祖。若不然者,狗啮枯骨,鸱啄腐鼠,鼓喙呀唇,重增饥火。是故,析为垢净,列为因果,判为情想,感为苦乐,漂流汨溺极未来际。然则作此堂者,有损有益;居此堂者,有利有害。汝等比丘宜知之。汝能断毗卢髻,截观音臂,刳文殊目,折普贤胫,碎维摩座,焚迦叶衣,

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如是受者。黄金为瓦,白银为壁,汝尚堪任,何况一堂?戒之勉之,吾说不虚。了常咨参悦老十余年,尽得其末后大事,盖古德所谓金刚王宝剑云。元祐七年十二月十日,南康赤乌观雪夜拥炉,书以为记。至治元年,正月廿四日,千江上人过余溪上,茗谈

硬笔临帖之二七七赵孟頫《抚州永安禅院僧堂记》 - 虚梅 - 刘志明书法工作室

中,话及无尽居士所作《永安禅院僧堂记》,词意卓绝,深有抑扬宗旨,勉励后学之语,因上人求余书,故书此以归之。吴兴赵孟頫。

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