硬笔临帖之三三七颜真卿《东方先生画赞碑》
2018-11-27 18:42:57| 分类：
硬笔临帖
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释文： 汉太中大夫东方先生画赞并序，晋夏侯湛撰，唐平原太守颜真卿书。大夫讳朔，字曼倩，平原厌次人也。魏建安中，分厌次以为乐陵郡，故又为郡人焉。事汉武帝，具载其事。先生环玮博达，思周变通，以为浊世不可以富贵也，故薄游以取位。苟出不可以直道也，故颉颃以傲世；傲世不可以垂训也，故正谏以明节。明节不可以
久安也，故诙谐以取容。洁其道而秽其迹，清其质而浊其文。弛张而不为邪，进退而不离群。若乃远心旷度，赡智宏材，倜傥博物，触类多能。合变以明算，幽赞以知来。自《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》，阴阳图纬之学，百家众流之论。周给敏捷之辩，支离覆逆之数。经脉药石之艺，射御书计之术。乃研精而究其理，不习而尽其功。经目而讽於口，过耳而暗於
心。夫其明济开豁，包含弘大，凌轹卿相，嘲哂豪桀，笼罩靡前，跆籍贵势。出不休显，贱不忧戚，戏万乘若寮友，视俦列如草芥。雄节迈伦，高气盖世，可谓拔乎其萃，游方之外者已。谈者又以先生嘘吸冲和，吐故纳新，蝉蜕龙变，弃俗登仙。神交造化，灵为星辰。此又奇怪惚恍，不可备论者也。大人来守此国。仆自京都，言归定省。睹先生之县邑，想
先生之高风，徘徊路寝，见先生之遗像，逍遥城郭，观先生之祠宇,慨然有怀，乃作颂焉。其辞曰：矫矫先生，肥遁居贞。退不终否，进亦避荣。临世濯足，希古振缨。涅而无滓，既浊能清。无滓伊何，高明克柔。能清伊何，视污若浮。乐在必行，处俭罔忧。跨世凌时，远蹈独游。瞻望往代，爰想遐踪。邈邈先生，其道犹龙。染迹朝隐，和而不同。栖迟下位，聊以从
容。我来自东，言適兹邑。敬问墟坟，企伫原隰。墟墓徒存，精灵永戢。民思其轨，祠宇斯立，徘徊寺寝，遗像在图，周旋祠宇，庭序荒芜。榱栋倾落，草莱弗除。肃肃先生，岂焉是居，是居弗形，悠悠我情。昔在有德，罔不遗灵，天秩有礼，神监孔明。仿佛风尘，用垂颂声。
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