释文: 汉太中大夫东方先生画赞并序,晋夏侯湛撰,唐平原太守颜真卿书
久安也,故诙谐以取容。洁其道而秽其迹,清其质而浊其文。弛张而不为邪,进退而不离群。若乃远心旷度,赡智宏材,倜傥博物,触类多能。合变以明算,幽赞以知来。自《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》,阴阳图纬之学,百家众流之论。周给敏捷之辩,支离覆逆之数。经脉药石之艺,射御书计之术。乃研精而究其理,不习而尽其功。经目而讽於口,过耳而暗於
心。夫其明济开豁,包含弘大,凌轹卿相,嘲哂豪桀,笼罩靡前,跆籍贵势。出不休显,贱不忧戚,戏万乘若寮友,视俦列如草芥。雄节迈伦,高气盖世,可谓拔乎其萃,游方之外者已。谈者又以先生嘘吸冲和,吐故纳新,蝉蜕龙变,弃俗登仙。神交造化,灵为星辰。此又奇怪惚恍,不可备论者也。大人来守此国。仆自京都,言归定省。睹先生之县邑,想 先生之高风,徘徊路寝,见先生之遗像,逍遥城郭,观先生之祠宇,慨然有怀,乃作颂焉。其辞曰:矫矫先生,肥遁居贞。退不终否,进亦避荣。临世濯足,希古振缨。涅而无滓,既浊能清。无滓伊何,高明克柔。能清伊何,视污若浮。乐在必行,处俭罔忧。跨世凌时,远蹈独游。瞻望往代,爰想遐踪。邈邈先生,其道犹龙。染迹朝隐,和而不同。栖迟下位,聊以从
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